中国风水第一村：三僚村详细介绍

我国的三僚村可以说是赫赫有名，不以其他，就属三僚村是国内一线风水学村而得名，在这一村中，曾有过许多的风水师，而三僚村都是难能可贵的风水地，当期的
风水学文化艺术
陪你去掌握中国风水第一村——三僚村详细介绍。

三僚村的前因后果
杨筠松的第一座徒弟曾文辿，是三僚曾氏开基祖。杨筠松云游天下，本不经意在满地停留，但曾文辿却想找一块儿吉壤安居居住。有一日，曾文辿发觉三僚这一地区非常好，就告知杨筠松说他找到1个(前有凯路玉印，后有凉伞遮光)的地区，假如定居出来，子孙后代能够时代做官。杨筠松以往看了，果真是一块儿沉醉在绕的肥嫩冲积平原，冲积平原正中间有一幢长形的石峰，恰好是1个八卦罗盘形。冲积平原后侧有一株凉脐的松树，树底下是一块儿环形大石头。他告知曾文辿说：(这儿果真是人们堪舆别人的世居之地。你看看前有罗经吸石，后有包囊随身携带，住这里，子孙后代祖祖辈辈端着罗盘身背包囊外出。)

杨筠松和他的徒弟一块儿，在冲积平原正中间搭茅棚定居，她们把茅棚称之为(寮)，师生3人两座茅棚，周边的大家就把这儿称之为(三寮)（如今创作三僚）。三僚村有2个杨公祠，曾屋的杨公祠放置的是杨筠松祖师爷和开基祖曾文辿的雕像，廖屋的杨公祠放置的是杨筠松祖师爷和廖金精的雕像。

知名度
唐代末年风水师杨救贫居住三僚授徒传业刚开始，三僚造成了很多风水大师，勘验风水学的踪迹上到皇室公墓，下到贫民宅第，产生了风水住宅的态势之源，在江西省、广东省、福建省甚至东南亚地区地区具备普遍危害，在广东潮汕地区犹负盛誉。宋代至今，仅廖氏总有上千人在广东潮汕相地，在其中知名的地师有宋代廖月山、廖子安、元朝的廖国玉、明代的廖炳章、廖胜概、清代的廖炳子和廖仁等七个人，在本地留有很多的建筑风水，三僚人称作(七廖下广东潮汕)，迄今在三僚依然有(不上广东潮汕不拜师)的叫法。随之潮汕人不断拓展国外的生存环境，三僚的风水学声名远播港澳台和东南亚地区地区。或许，更为三僚人觉得自豪的，属于明代廖均卿等三僚地师勘择的明十三陵。即使如此，在地师们时代定居的三僚村，也留有了她们许多的风水学实践活动作品。

三僚风水文化艺术的发源与发展趋势
风水学文化村三僚的发源，和我国客家文化的发源与产生拥有紧密的关联。三僚风水文化艺术是赣南与众不同的民俗风情，最能体现华夏民族的衣食住行智慧型。要掌握三僚，最先要从根源上追朔杨筠松（杨救贫）在赣南承传风水学文化艺术的运动轨迹。

三僚的风水学文明史，来源于那位唐末执掌琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松老先生避黄巢之乱，携御库秘笈弃职归隐赣南赣县、兴国、于都、宁都刚开始。

唐末海南华夏民族为躲避战争，南迁的第一个地点是赣州市，她们竞相涌进层峦叠翠旋转的赣南全国各地，开垦拓土，立身处世。而杨筠松的风水术为民俗老百姓开疆辟地、重建家园服务项目。杨筠松的历史时间奉献，就取决于他第一位把皇室风水学导入民俗为大家服务项目。海南华夏民族对风水术的追求，不但为杨筠松小结风水术造就了实践活动机遇，更加他聚徒传艺、着书立说产生便捷。

杨筠松与徒弟曾文辿等给后人留有《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天玉经》、《青囊奥语》、《俯宗源头歌》等数十部皇皇巨着，系统化论述了中国风水文化的思想体系和实际的操作步骤，产生了影响中国1000很多年的风水学派系——赣派风水学。这也确立了杨筠松在中国风水文化有史以来的大师影响力。

三僚风水文化艺术在全国性独具一格，变成1个危害全国性的派系，与明成祖朱棣和明世宗2次下诏公布在全国性征招风水学术士主题活动中，三僚村的风水大师长期领先有巨大关联。廖均卿、曾从政曾被请来京都，为永乐皇帝择陵，即今明十三陵。曾从政再次入京，为改建宫廷（今北京故宫）出示风水学服务项目。据历史资料记述，在历史上三僚依次有十余人变成皇室专用风水大师。根据她们出任(国师)的危害，把三僚风水术散播全球。

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