如何看待测算准不准 - 测算准不准如何看待,如何看待算命这个东西

生辰风水不是迷信，正确的利用易经风水，化解命中难题。我们运用生辰可以看出一个人的运势，包括：事业运、财运、桃花运、婚姻缘分分析以及学业运问题。

那么测算到底准不准呢？本期将为您介绍，如何看待测算准不准，一起去看一下。

测算准不准如何看待

1、有缘者算得准，无缘者算不准

作为预测测算大师来说，测算也靠运气，有运气时就会遇到有缘的客人上门找你占算。你说的话客人很认同，甚至和你进行互动。你对他过去未来的推算，灵验的占多数，不灵验的占少数，甚至是句句灵验。这就是彼此有缘，因而产生一种”同频共振”的效应。你哪天运气欠佳，你就会遇到无缘的客人，你说的话他总是从另外的角度去理解，甚至会误解了你所表达的意思。你对他过去未来的推算，灵验的占少数，不灵验的占多数，或者是关键之处不灵验。这就是彼此无缘，双方”不同频”之故。试想一下，假如两个不同频道的电视台，怎么可能产生交集呢？人与人之间的道理也是一样。

2、诚心者算得准，不诚者算不准

占卦测算诚心是关键，易经开宗明义说”心诚则灵”。所谓”心诚”，就是客人真心想知道所问之事的情况，并且相信眼前这个师傅。所谓”不诚”，就是客人不是真心想知道所问之事，而是怀着其他的目的发问，或者仅仅是带着玩玩的心态。心诚者算得准，是要求主客双方都要以诚相向，有一方不诚都不行；不诚者算不准，是主客双方有一方不诚心，别有目的，这就会影响到占算的准确率。更何况，古人说占算有卦神，你对卦神不恭敬，不信任，卦神为什么要为你指点迷津？它给你一个误导，其实是对你态度不敬的小惩大戒。

3、求问者算得准，考问者算不准

客人求问必然是相信所问的师傅，并且希望师傅能给出指导。这时脑里发出的脑电波是正能量的，它与师傅的脑电波互相感应，形成一个彼此相通的气场，这时师傅就会算得准；客人若是考问，必然是不相信所问的师傅，或是对师傅的技术或者人品有所怀疑，脑里发出的脑电波不是想着所问之事，而是想了解师傅怎么样。其脑电波是负能量的，与师傅的脑电波不能产生感应，甚至是互相排斥，这时师傅就无法算得准。相信不少人都有过这种体会，同行之间的考问多半算不准，记者的暗访多半算不准，其原因就在于此。

4、有事者算得准，无事者算不谁

古人发明占卦测算这种术数，是供人决疑而用。无疑者根本无须占卦测算。占卦是对某件事有疑惑，而智慧又有所不逮，故求助于天地神灵，祈求天地神灵能给出指引。测算是对命运有疑惑，自己的智慧又无法作出预判，故求助于测算先生指点迷津。如果一个人没有任何的疑惑，却又找人占算，等于无事找事，那么无论是占卦也好、测算也好都是算不准的。因为这样做违反了”无事不占”的原理，与占卦测算”决疑”的用途相悖，其结果当然会事与愿违。这就好比一个人已经很饱，却偏要大吃大喝，那食物岂不是被白白糟蹋了？又岂能据此知晓食物的精华所在呢？

5、信任者算得准，怀疑者算不准

找师傅占卦或测算，必须相信所找的师傅。如果不相信这个师傅，宁可不找他占算，不如另请高明。它就跟问路一样，既然向某个人问路了，就要相信这个人。若不相信这个人，那又何必问他？如果你不相信这个人，却又向他问路，人家的心不爽，为什么要告诉你路是怎么走的？更何况，这种主客之间的不信任，双方的脑电波产生排斥，师傅当时的心就会很乱，无法平静下来，因而达不到”寂然不动，感而遂通”之效。这时师傅的占算，必然大失水准，其准确率便可想而知了。

占卦测算跟病人看病是同一个道理。医生不能做到包医百病，卦师不能做到每算必灵。但是，看病必须相信医生，病人要与医生配合才能有好的疗效；占卦测算必须相信卦师，客人与师傅配合才能有准确的效果。这两个行业虽然不一样，道理却并无二致。

用生辰生辰来测算准不准

抛开预测师的能力和求测者生辰准确性的因素，我们单就生辰本身来谈。到底用生辰生辰来测算准不准呢，是的，生辰测算的确有一定的准确度，而且准确度也比较高，因为人的命运是与生俱来的。但为什么既然命运是先天形成的准确度达不到百分之百呢？因为命运的好坏是根据每个人造作的善恶而决定的。佛家讲因果通三世，种如是因得如是果，这辈子的命运是由前世决定的。但不是这辈子行善恶就不起一点作用了，只不过我们每天造作的善恶不大，所以看起来并不明显。比如：生辰显示一个人当年5月有官运，那么生辰本身会决定他的官职大小、顺利与否。但今生的造作会使官职有所变动，比如行大善事，或许提前、或许官职更大，相反，则延迟或降低。如果一个人不怎么行善、也不怎么行恶，那么对于这个人来说，生辰测算或许就会很准确了。当然，我们这里所说的善恶不单纯就是对待人们和善这么简单。广义的讲，不杀生、不淫乱、不说谎等等这些不容易被人们认为是善行的善也是非常重要的。

其实，生辰测算是有一定的准确度的，不然也不会从古代一直流传至今啊，老一辈传下来的东西一定是有些效果的。

生辰生辰测算可信吗

在中国历史上，与生辰生辰测算和占卜有关的历史故事，是非常多的。别的不说，就说秦朝的时候，据说秦皇统一天下之后，有一天忽然想要到咸阳城中去看一看。他谁也没有带，只是自己一个人，穿着便服就出行了。到了街上，他进了一个酒肆，那里有一群书生在交谈。其中有书生说，昨天夜观天象，经过推算，今天会有大人物来到此地。别人问是谁，这个书生说，可能是当今天下一人。这话没有明说，可是别人一听，就基本上知道，这个书生所说的那个人，就是当时的皇帝。

本来兴致非常高的秦皇，这个时候也没有兴致了。他本来是一个疑心非常重的人，所谓的鹰顾狼视，心性也非常凉薄。他觉得自己已经把行踪掩藏得非常好了，连皇宫中的人们，也不知道他今天出行。可是，一个书生竟然能够通过推算，就知道他来到这里。如果以后任由这样的情况发展，那他的安全岂不是没有保证了。于是，他就发动了焚书坑儒，把巫医，占卜等书焚毁。不过，这并没有阻挡测算之术流传，在两千多年之后的今天，生辰生辰测算，不是可以经常看到。

虽然说秦皇对于占卜的书籍非常不喜欢，让人把它们焚毁了。可是，他本身对于占卜之术，也是非常相信的。而且他对于神仙长生之术，也是相当感兴趣。可能由于这样的原因，才让当时的测算之术，让生辰生辰测算的方法，并没有真正地失传。

现在人们到寺庙中去的时候，有的时候会遇到摇签筒的情况。人们拿着装满了竹签的签筒，然后在那里摇。有一个竹签摇出来了之后，就意味着人们的运程可以根据这个竹签进行解批。如果只是简单的批签，让测算的人看一看内容便可以了。如果人们想要进行更多的解签，那么这个时候，就可能需要报出自己的生辰生辰了。也就是说，就算是解签，从根本上来看，还是生辰生辰测算的一种形式。

当前科技发达，科学昌明，人们的物质生活与过去相比，已经发展了非常多了。目前这样的情况下，机械的力量已经大大地战胜了人的力量。就连脑力领域之中，人工智能也与人相比，有所胜出。前不久，围棋人机大战，就是电脑胜出。这是不是意味着生辰生辰测算这样古老的文化，当前已经没有意义了？具体看法，也是仁者见仁。据说许多棋手在比赛前，也会拈香祷告。不知人机大战之前，情况是否如此。

关于生辰预测学理论误区

其实生辰预测学的理论非常精准而细致，预测人每一件事情都是拆分成十个角度进行解析，特别的详尽具体。现在社会上的生辰预测体系，最大的理论误区如下。

1、原局用神与忌神区分模糊

2、作用关系曲解

例如什么是”三合”“六合”，这里的合字所以的大师都解释成合作、和好、合绊、关系、两性等，其实这是绝对错误的，古书有关于合字的注解”合者同也”还有诸如”六冲”“三会”“三刑”等，一律都被望文生义，因字害意，被大师误读曲解，我的观点是，这么最基本的作用名词狗搞错了，哪里会预测得准确呢！

3、十神与流年大运作用关系不正确

4、没有确切精准的十神万物万事类象

预测人生命运具体方面角度分不清。

5、流年五行定义错误

错误判断流年五行，见到申年就论金，见到寅年就论木，这是非常错误的。

测算的准确度有多高

这是人们最关心的一个问题，也是命理师经常被人们攻击的一个痛点，即使是最高明的命理师也很难回答这个问题，这存在一个悖论。如果测算的准确度是100%，那改命、改运什么的就不存在了，测算只是能提前知道发生什么，既然改变不了测算还有什么意义。

测算就是这样，它会推算人从出生就注定的命运趋势，称为先天驱力，先天驱力不会消失，与其他影响命运的驱力一起组成了现实中的命运。因此，通过生辰测算，我可以命运轨迹做出比较精准的判断，但是具体到每一个事件上的判断，就很难精准。只有当你把先天驱力和后天其他驱力综合在一起时，判断才能精准到具体事件。

测算也好，预测也罢，真正当我们面对命理师时，还存在一个问题：我们的主观思想会去怀疑，命理师必须要说对我们以前发生过什么事，我们才会去相信这个命理师是有真本事，并且认为这是理所应当的，这种尤其以生辰测算和易经占卜为甚。但是当我们面对一个星座预测师时，就不会要求星座预测师必须说出我们过去发生什么事，实际上星座预测系统也推算不出我们过去发生过什么事。

为何生辰测算和星座测算会有差距

我们都接受一个观念：生辰测算是封建糟粕，想让我相信，就必须拿出证据；而星座是外来品，代表的是先进、科学的思想文化。所以现在玩星座的人越来越多，传统文化越来越没落。

总结：但是根据我的经验，算得准其实是运气第一，技术第二；并不是技术第一，运气第二。更不是一个纯技术的问题。有技术没运气，你也会无可奈何。它跟任何行业是一样的，是运气决定成败，专业技能只不过是必需的条件，而不是决定成败的因素。归纳起来，占卦测算有五准五不准，说到底仍然是一个运气的问题，看你的运气遇上的是什么样的客人。

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