兴建汉朝:峨眉山景区华藏寺

易安殿 阅读:3 2023-09-07 21:50:53 评论:0

我国佛教文化广为流传几千年,是历史人文的代表,且寺院文化艺术早就不可动摇在大家心里!很多古寺院印证了在我国各个朝代的历史时间发展趋势,庇护了各个朝代兴旺发达!接下去我们一起来城市形象看一下中国十大寺院排名吧!


兴建汉朝:峨眉山景区华藏寺

华藏寺,全称之为“永明华藏寺”,坐落于峨眉山金顶峰顶,平均海拔3077米。“金顶(金殿)”是华藏寺的在其中一殿,所处部位最大,与华藏寺合二为一,通称华藏寺,别名金顶,其义可各有一定的表。华藏寺,兴建于汉朝,那时候称普光殿,后更名为光相寺。明朝在殿后最高点营造普贤殿,别名铜殿。殿顶镏金,又被称为金顶。金顶所属的高山也因而而出名。铜殿及华藏寺皆毁于火,新创建的金顶华藏寺依地势而建,中心线上由低到高遍布着三重圣殿。

旅游景点
三重圣殿
铜殿及华藏寺皆毁于火。新创建的金顶华藏寺依地势而建,中心线上由低到高遍布着三重圣殿。
第一殿是弥勒殿。殿门边悬架着赵朴初老先生书写的“华藏寺”金匾。寺内敬奉铜铸弥勒佛像,身后是韦驮塑像。正殿也有三足铜鼎和明万历年里铜碑等珍贵文物。
第二殿是大殿。殿中敬奉着铜制败绩的三身佛,坐高3米。正殿也有华藏寺弥勒殿铜磐、铜钟等佛教法器及其铜铸像、铜普贤像等佛家珍贵文物。
第三殿是普贤殿,即金殿、金顶,是峨眉山景区最大的圣殿。殿门的牌匾有“金顶”、“行愿无穷”、“普贤愿海”、“华藏庄重”等,为赵朴初、本换、明肠等书写。正殿敬奉普贤骑象塑像,普贤正坐在荷花台子上,手持吉祥如意,莲台置象身上,白象脚踩四朵荷花。全部石雕佛像整体铜铸,通高4.5米。正殿也有铜鼎等物。

发展历程
明洪武初(约公年1377年)国师宝昙奉命来山重新修寺庙,时见板屋一椽,因山亮节大,云南省总兵祁三升捐款,遂将之覆为铁瓦,别名铁瓦殿(今703电视台节目处),按察赵良壁增修,后被火焚。明朝万厉辛丑29年(公年1601年),妙峰(山西五台山僧)、惟密门禅师来峨礼行普贤,发愿铸三大士渗金像以铜殿覆之名山大川,即募西蜀诸侯王潞安沈王朱模携得金子数千两,送到湖北荆州总监制,铸于明万历壬寅(公年1602年),经历几载,依次锻造铜殿三处:一在峨眉山景区,二在五台山,三在浙江普陀山。

明万历乙卯(公年1615年)秋季运到峨眉山拼装,在大峨山铁瓦殿后的最高点,制成了普贤愿王铜殿,铜殿通高二丈五尺,宽一丈四尺四,深一丈三尺五。铜殿上端为飞檐雕甍,环以绣棂琐窗,殿中祀大士塑像,傍绕万佛,门枋空处雕画,云栈剑阁之险,顶端整体敷金,巍巍浩漾,迢耀乾坤,故名“金殿”故曰“金顶”,明神宗朱翊钧御题横额称“永明华藏寺”。清光绪16年(公年1890年)该殿毁于一炬,光绪年间18年(公年1892年)寺僧心启、月照僧人新创建约180平米的砖木结构的圣殿,铜碑、铜门等佛教法器置在其中,殿脊以上置以渗金宝顶,仍无失“金顶”之庄重。

民国时期十二年和20年(公年1923、1931年)又2次起火后复建。1953年市人民政府拔专款对华藏寺开展检修,“文化大革命”(1970年)中被“703电视台节目”占有,做为微波加热发送主机房,1972年4月8日早上9时30分,因该台工作员在发电量中实际操作不小心,造成火灾事故,快速红新,走红席卷二日,使巨大的华藏寺木结构建筑寺庙化为乌有,很多宝贵佛家珍贵文物损害消失殆尽,一片红皮云杉及草地被毁。清光绪16年(公年1890年)至1972年,华藏寺经历几回走红,现阶段仅活下来明朝“铜碑”、“铜门”和清朝“铜象”,是峨眉山景区难能可贵的佛家历史文物。

2002年,为了更好地回应四川省人民政府明确提出,把峨眉山景区基本建设成“中国第一山”的呼吁,再次整体规划制订了“修复华藏寺改建工程”的计划方案。秉着弘杨峨眉山景区佛家,挖掘历史文化艺术遗址,转型发展度假旅游的标准,搞好科学研究整体规划,建立以民为本的构建和谐社会。拆迁“703电视台节目”,拆卸原华藏寺前侧,治理自然环境,由峨眉山景区佛教协会实际担负,筹建高约48米(含法台须弥座)的“十方普贤”塑像,以修复华藏寺(金顶)往日之庄重。工程建设已于2004年八月开工,2005年底完工,服务设施多年进行。


历史沿革 峨眉山华藏寺 景点

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