清华的校训是什么

校风校训是每一个院校必须遵照的一句话，全部的院校都拥有 自身的校风校训。清华作为一个近百年高校经历了很多的坎坎坷坷，校风校训一直秉着“自立自强，天道酬勤”的规范。这一校风校训一直延迟时间迄今，这八字更被制订为校徽。

那麼，当期一起了解一下清华校风校训的来历。

“自立自强天道酬勤”来自《周易》的几句话：一句是“天行健，谦谦君子以自立自强”（乾卦）；一句是“地势坤，谦谦君子以天道酬勤”（坤卦）。民国，梁启超在清华执教时，曾给那时候的清华大学莘莘学子作了《论君子》的演说。

他在演说中期待清华大学莘莘学子们都能承继中华民族中华传统美德，并引入了《易经》上的“自立自强”“天道酬勤”等语句来鼓励清华大学莘莘学子。自此，清华大学人便把“自立自强，天道酬勤”八个字写进了清华大学校规校纪，之后又慢慢演化变成清华校训。

“自立自强，天道酬勤。”来源于周易八卦八荒二卦，卦辞是“天行健，谦谦君子以自立自强；地势坤，谦谦君子以天道酬勤”。缘民国三年冬，梁启超老先生来院演说，讲名为“谦谦君子”，即为此辞为管理中心內容，鼓励清华大学莘莘学子发奋图强，并把此二卦辞作了以下的诠解：

“乾象言：谦谦君子自勉犹天下运作不断，不可有一暴十寒之弊，且专家学者志向尤须坚毅强毅，虽遇颠沛，不折不挠；若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉。人之产子世犹舟之远洋航行，韵达逆风翻盘，因一会儿异。如必韵达然后帆，登岸无日矣。”

“坤象言：谦谦君子接物衡量，厚道犹大地之博，没有不载。谦谦君子责己甚厚，责人甚轻。孔子说：『躬自厚而薄责于人』盖唯有责己之量，为人处事接物，从容没有隔阂，望之宛然，此因此 为厚也，此因此 为谦谦君子也。”

然后，罗先生又延伸鼓励清华大学学员说，“清华大学莘莘学子，荟中西方收新文明行为，改进我社会发展，推动我政冶，说白了谦谦君子人者，非清华大学学草，今日之清华大学莘莘学子，未来即是社会发展之之鸿儒，集四方俊美，从师为友，相磋相磨，他年畅游国外，吸榜样，语、默、作、止，皆为人民所效仿，设或不小心坏习，惯之传行，急如大暴雨，则大事儿偾矣。深愿及此机会，弘德修行，勉为真君子，异日出膺重任，足够挽既倒之狂澜，作中流之砥柱，则民国时期幸甚矣！”

“天行健，谦谦君子以自立自强”“地势坤，谦谦君子以天道酬勤”几句意谓：天（即当然）的健身运动坚强劲健，相对在此，谦谦君子为人处事，应像天一样，自身务求发展，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；地面的气魄结实祥和，谦谦君子应变厚传统美德，容载天地万物。译为：谦谦君子应当像恒宇一样运作不断，即便 颠沛，也不折不挠；如果你是谦谦君子，接物衡量要像地面一样，沒有任何东西不可以安装。

自立自强，天道酬勤，是要大家效法乾坤，在学、行各层面持续去勤奋。中华传统文化注重“天人合一”，人来源于乾坤，是乾坤的派生物，因此 天地之道便是人生之道。古时候许多专家学者，能刻骨铭心体认这类精神实质并主动多方面践履，如孟子，自诉“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孟子有一次在小河边对学员们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”便是鼓励她们效法当然，珍惜时光，勤奋奋发进取。

“天行健，谦谦君子以自立自强”意思是万事万物在阳刚平稳且永不停息的运行，要想干个有所作为的人就得仿效星体的运作，有着发奋图强、奋发向上的刚健秉赋；自立自强，清华大学人的观念精粹，它也激励着不计其数的清华大学人自立自强，源远流长；清华大学的祖上便是依靠这四个字才拥有清华大学的如今；

“地势坤，谦谦君子以天道酬勤”意即地面的结实安装着天地万物，要想干个有所作为的人也得仿效地面的厚道，使自身有着胸怀宽广、品格高尚的内敛质量。“一阴一阳此谓道”，那样阳阴统筹，刚柔相济共存，才算是健全的人的本性。清华大学人便是凭借这2句话，自立自强，世世代代的清华大学人拥有这几句的激励，才拥有如今的清华大学。

【结语】每一个人的一生都拥有 自身应当遵照的人生格言，即便 并沒有那麼难懂的含意，并沒有那么出色的文辞，也依然是自身一生的守候。清华大学的校风校训也是很多清华大学莘莘学子们的人生格言。

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